我敢断言你不是蒙古族人。白岩松说:我是从草原来的蒙古族人,在& R, [9 I; ~0 d( }
9 }) R, R, R. m9 R我的潜意识和心里,一直非常不认同汉族人的死亡观。为什么呢?因- V1 n' f( V7 j1 v4 H5 [9 z
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3 r7 [" O% k& R! m的,弄得极热烈。在草原上走了,是回到自然当中去了,吃饭的时候; m" j& k5 \/ }3 f
4 }1 B( C* \, K: p; w摆一双筷子,母亲唱一首歌就过去了。自然对蒙古族人来说是一种宗" q& w, |2 ~! p; B
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教的力量,所以他会这样去看待死亡:你从自然中来,死后回到自然1 b: z& K4 _3 Q/ s: k$ t7 K
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2 b1 H1 K! j J! q5 o/ a是需要普及死亡教育。大家都忌讳谈论死亡,其实谈多了就会免疫,
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2 g) D* B& y0 Y6 c0 ]/ _, c慢慢就会尊重科学。再说一个庄子鼓盆而歌的典故。庄子在晚年,陪 b9 d. w9 O3 \- V$ g" E
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伴他相濡以沫的妻子。后来妻子因病逝世了,朋友们都来家里悼念,. Q" C0 ^) R" Z0 E& k
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只见庄子正用木棍一边有节奏地敲着瓦盆,一边唱着歌。朋友们看这8 p: ?% Y; N6 ]! o
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个行为都很气愤,便询问他“哪有你这样当丈夫的,妻子死了,你不3 [& _* @: D. ?$ {* D5 ~
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伤心就算了,却还唱着歌,太过分了”结果庄子回答说:我发现她和/ b- X L2 q# M# R/ b$ m
$ k& |+ z( ]. N; d. U世间春夏秋冬变化的规律一样十分相似,如今她从我的小家回归天地% x. o5 t' C7 X0 t
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大家,我不敲盆唱歌,反而痛哭不已,那岂不是太不懂得天地之‘道0 j$ a1 \. n9 o1 S5 a
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四时运行一般;人「生」的从无到有,人「死」的从有到无,也都是
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自然的变化。就此而言,生不足以喜,死不足以悲。庄子不愧是伟大6 f3 L4 L4 r$ `! i& j
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的哲学家和道家学派的代表人物,对生和死有如此深透的见解!" Q# k5 i9 X: e0 u
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我敢断言你不是蒙古族人。白岩松说:我是从草原来的蒙古族人,在
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只见庄子正用木棍一边有节奏地敲着瓦盆,一边唱着歌。朋友们看这 [5 M" j9 o7 J/ X: v
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